人类意向层次论高阶碾压低阶

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丁元英与叶晓明有什么不同?为什么这么聪明的叶晓明最后没坚持下来还退股跑路了? 尝试用人类意向层次论来解释一下: 按照人类意向层次论推演。我们可以将人类理解或社会推理层次划分为: 我知道; 我知道你知道; 我知道你知道她知道; 我知道你知道她知道他知道。 ...... 从叶晓明的视角来看他的意向层次: 第一层:我知道 国际音响展会开幕前,丁元英给叶晓 ……

从来就没有什么救世主

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从来就没有什么救世主。 人做任何事情都需要给自己一个理由,包括生存,于是有了信仰。在信仰的基础上诞生了文化,用丁元英的话来说,每种文化都有自己的特点,这就是文化属性。 中国的文化具有非常多的缺点,这是上千年积累下来的,除之不易。自新文化运动以来,大量的仁人志士通过各种方式对这些缺点展开批评,胡适、鲁迅都是其代表人物,他们算 ……

《遥远的救世主》中人物自杀内因分析

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这本书老早之前就看过了,由此改编的电视剧《天道》也看过多遍,这次又买了这本书重看,上次看这本书,就很想对书中人物的死写点东西,到底没写,这次无论怎样,还是想聊几句。因为,我一直在关注自杀的问题,我有一个假设,自杀是通过对自身的摧毁来发泄对另一个人的愤怒。我试图以小说中人物的死证明我的这个假设。 书中有三个人物自杀:林雨峰, ……

生命,文化,以及两者之间未验的逻辑

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文化属性的强弱决定了社会体制的松紧,强势文化遵循客观规律,弱势文化依赖强者赐予。这两者是文化的道,道法自然的道,不是马克思的道。 生命在流转的过程中,被莫明的手捡起,抛入不同文化的部落口袋,这只莫明的手凭借着某种标准决定生命的归属,又或者也许根本不需要任何标准,毕竟天地不仁,以万物为刍狗。 几千年的弱势文化不能归结于一个几 ……

丁元英:德国文化血统下的中国觉者

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由于作者豆豆的精心雕琢,更由于演员王志文的精彩演绎,在看完电视剧《天道》(根据豆豆小说《遥远的救世主》改编)之后,丁元英这个形象就像一颗钉子楔入了我思想的坐标,让我不由得跟芮小丹一样,发出原来人还可以这么活的感叹。 芮小丹曾坐在丁元英的大腿上说:音乐,香烟,清茶,美女。浪迹天涯的最高境界也不过如此了。这种境界固然也曾在我的梦 ……

郭德纲的山寨版救世主

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郭德纲近日做客《鲁豫有约》,称自己不适合做生意,入佛门六根不净,入商界狼性不足。鲁豫显然没有听说过这句话,用天真的口吻反问:经商需要狼性吗? 这句话,出自豆豆2000年出版的小说《背叛》。5年后,豆豆的经典作品《遥远的救世主》面世,至今仍然是讨论不衰的网络热点。根据小说改编的电视剧《天道》热播之时,曾有人在音像店一口气买了50套。两 ……